Vorhalle

Bevor die Gottesdienstbesucher die Synagoge betraten, hatten sie die Vorhalle zu passieren. Von dort aus gelangten die Männer durch eine hohe Doppeltür in den Betsaal und die Frauen (über die Treppenhäuser der Türme auf die Emporen. Vor der Emanzipation erfolgte der Besuch des Gottesdienstes nach Geschlechtern getrennt über separate Zugange. Auf die Beibehaltung dieser Tradition bestand der Schmieheimer Rabbiner Roos, als er im November 1846 ein Gutachten für die Ruster Synagoge erstellte: „Die Eingänge zu den Treppenhäusern sollen, womöglich nicht in der Vorhalle, sondern von außen derselben angebracht werden.” Doch weder bei der Ruster noch bei der Kippenheimer Synagoge wurde seine Forderung aufgegriffen - ihr nachzugeben, hätte künstlerische und finanzielle Probleme aufgeworfen und wohl auch der Ausrichtung dieser Gemeinden widersprochen. Die Vorhalle hatte im Gegenteil die Aufgabe, als gemeinsamer Eingang für die ganze Familie zu dienen, wie es dem bürgerlichen Denken der meisten Juden in der Biedermeierzeit entsprach.